esp;&esp;除了?每日钻研法学?,剩下?的时间人?人?平等耕耘劳作。
&esp;&esp;先是天?灾,后是人?祸,韩氏并非没有影响,至少族人?死去颇多。
&esp;&esp;大庆治世?后,剩下?的韩氏族人?生活才好过了?些,就是以物换物不流行了?,得有大庆钱币。
&esp;&esp;为此韩氏派出了?一批人?出去打工挣钱买物资,做到基本定?量即可,不求享受。
&esp;&esp;这一跟大庆打交道,首先大庆的律法与婚姻法进入了?法家韩氏的眼里。
&esp;&esp;他们有了?兴趣去研究大庆的法律体制,意外发现?有一些主张竟与法家相互契合,一个提倡的法律面前人?人?平等就是他法家的根基。
&esp;&esp;公平公正的司法体系很是新奇,推广的也不错,竟是没有波澜,要知道以往的君主若要推行法学?必定?会遭受士林一派的扼杀。
&esp;&esp;可在大庆似乎不一样,没人?敢置喙拥有绝对君权甚至赋有神权的顾婓,废话,这是神啊!还是救苦救难,将他们脱离苦海的救世?主,谁敢不敬,不从。
&esp;&esp;大庆是从坚定?的民?众基础上诞生,发展壮大的,从一个小村子到一州最后帝国。
&esp;&esp;可以清楚的发现?,士林在大庆之中的作用很小,最关键的人?物是顾婓这位拥有后世?思想瑰宝的领航人?。
&esp;&esp;他将一个个后世?里站在前人?肩膀上完善后的最优火种播种到天?下?人?的心里,生根发芽。